{"id":20477,"date":"2014-04-01T23:59:23","date_gmt":"2014-04-01T21:59:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/?p=20477"},"modified":"2014-04-01T23:59:23","modified_gmt":"2014-04-01T21:59:23","slug":"feufliazhe-onyononnion-26-avril-les-40-ans-de-la-kinkerne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/?p=20477","title":{"rendered":"Feufli\u00e2zhe | Viuz \/ Viuz-en-Sallaz, 16 Avril | Onyon \/ Onnion, 26 Avril: Les 40 ans de la Kinkerne"},"content":{"rendered":"
\"\"
La Kinkerne en 1974: Chalet Lachar \u00e0 M\u00e9gevette avec Diego Abriel, Jean-Michel David, Anne Osnowycz, Jean-Marc Jacquier et le violoniste qu\u2019on ne voit pas Marc Charbonnel.<\/figcaption><\/figure>\n

Conf\u00e9rence de Jean-Marc Jacquier<\/span>
\nsur les 40 ans de La Kinkerne<\/em><\/span>
\nMercredi 16 Avril 2014<\/span><\/strong><\/p>\n

Vous aurez tout tout tout sur les d\u00e9but des ann\u00e9es folk, sur les collectages de chansons, de musique, et de danses sur les enregistreurs \u00e0 bande aupr\u00e8s des anciens que certains ont connu comme la Doxie. Vous pourrez demander tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur la gen\u00e8se de La Kinkerne<\/em> et sa g\u00e9om\u00e9trie variable ainsi que sur les d\u00e9buts de Jean-Marc Jacquier, musicien de jazz et facteur \u00e0 Viuz.<\/span><\/p>\n

La conf\u00e9rence est accueillie par Paysalp\u00a0<\/em><\/span>\u00e0 la Maison de la M\u00e9moire, Ecomus\u00e9e\u00a0Paysalp,\u00a0<\/em>800 avenue de Savoie\u00a0\u00e0\u00a0<\/span>Viuz-en-Sallaz<\/a>\u00a0<\/strong>\u00e0 20h30<\/strong>.<\/span><\/p>\n

On projette d\u2019y faire une exposition de photos\u00a0<\/span>prises tout au long des quarante ann\u00e9es de La Kinkerne.<\/span><\/p>\n

Entr\u00e9e 5\u20ac (3\u20ac pour les adh\u00e9rents Feufli\u00e2zhe<\/em><\/a> <\/strong>et Paysalp<\/em>)<\/span><\/p>\n

\"\"
La Kinkerne actuellement
Au Feufli\u00e2zhe avec Robert Amyot, Christian Abriel, Diego Abriel, Jean-Marc Jacquier et Claudius Perrin<\/figcaption><\/figure>\n
\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

JOURNEE DU 26 AVRIL 2014 –\u00a0<\/span>LES 40 ANS DE LA KINKERNE<\/span><\/strong>
\n\u00a0<\/span>
\nGrande journ\u00e9e pleine d\u2019\u00e9v\u00e8nements Feufli\u00e2zhe<\/em><\/a> <\/strong>:<\/span><\/p>\n

Le matin : Stage de yodels, atelier diato.<\/span>
\nL\u2019apr\u00e8s-midi : stage de danses de Savoie<\/span>
\n\u00a0<\/span>
\nLe soir : concert de La Kinkerne<\/strong> suivi d\u2019un bal<\/span><\/p>\n

A la salle polyvalente d\u2019Onnion<\/strong><\/a> \u00e0\u00a0<\/span>20h30<\/span>
\nEntr\u00e9e : 13\u20ac (10\u20ac pour les adh\u00e9rents Feufli\u00e2zhe<\/em>)<\/span>
\n\u00a0<\/span>
\nVenez, petits et grands, jeunes et vieux, pour \u00e9couter, vous souvenir ou d\u00e9couvrir, chanter et danser, que vous sachiez les pas ou non\u2026
\n<\/span><\/p>\n

\n

Extrait d\u2019un article du CMTRA :<\/span><\/p>\n

Je suis de famille savoyarde depuis de nombreuses g\u00e9n\u00e9rations. N\u00e9 en 49, j\u2019ai connu les derni\u00e8res veill\u00e9es o\u00f9 l\u2019on se r\u00e9unissait l\u2019automne le samedi soir pour manger la fondue, \u00e7a chantait encore, \u00e7a jouait aux cartes. L\u2019\u00e9t\u00e9, je passais les vacances \u00e0 Mieussy, \u00e7a chantait en alpage, le soir en mangeant la soupe, apr\u00e8s les travaux.<\/span><\/p>\n

Mon p\u00e8re jouait de la trompette dans la fanfare de Ville-la-Grand, il a aussi fait du bal musette. J\u2019ai appris l\u2019accord\u00e9on. Je suis entr\u00e9 dans la fanfare de Ville-la-Grand, un vieux musicien de la fanfare nous montrait un peu les notes pour nous apprendre \u00e0 d\u00e9chiffrer. Ensuite j\u2019ai anim\u00e9 des soir\u00e9es et des bals. J\u2019ai fait du jazz, du trombone New-Orleans \u00e0 Gen\u00e8ve.<\/span><\/p>\n

Avec le d\u00e9but du mouvement hippie, j\u2019ai tout arr\u00eat\u00e9 pour voyager. J\u2019avais achet\u00e9 un Uher, c\u2019\u00e9tait ce qui se faisait de mieux en magn\u00e9tophone portable, en dehors du Nagra qui \u00e9tait hors de prix. Je suis rest\u00e9 10 jours dans un festival de free-jazz et de pop en Belgique, j\u2019ai tout enregistr\u00e9, \u00e9cout\u00e9, discut\u00e9 avec des musiciens, etc. Je ne suis pas retourn\u00e9 au boulot. En voyageant, je me suis aper\u00e7u que je me sentais bien avec les peuples de montagne. J\u2019ai retrouv\u00e9 des d\u00e9marches, des gestes que j\u2019avais pris en alpage.<\/span><\/p>\n

Parall\u00e8lement j\u2019ai \u00e9cout\u00e9 Stivell, et je me suis dit “pourquoi il n\u2019y aurait pas quelque chose d\u2019int\u00e9ressant chez moi en Savoie ?”<\/em> J\u2019ai toujours eu conscience que la Savoie \u00e9tait une terre \u00e0 part. <\/span><\/p>\n

Je me suis int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 tout \u00e7a, j\u2019ai fait des recherches, et j\u2019ai rapidement flash\u00e9 sur des violoneux, et sur le son du cor des Alpes. C\u2019est l\u00e0 que j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 me fixer. Pour gagner ma vie je faisais des remplacements de facteur dans la vall\u00e9e du Giffre, o\u00f9 il y avait une forte tradition de chant et de musique. Comme les gens me connaissaient, je pouvais plus facilement retourner les enregistrer en fin d\u2019apr\u00e8s-midi ou en soir\u00e9e.<\/span><\/p>\n

Je collectais suivant mes moyens. J\u2019avais mon Uher, mais les bandes co\u00fbtaient assez cher. C\u2019est vrai que j\u2019ai loup\u00e9 pas mal de collectages \u00e0 cause de \u00e7a. J\u2019\u00e9tais soutenu par Charles Joisten, qui \u00e9tait conservateur au Mus\u00e9e Dauphinois. Il me filait des bandes, je faisais des copies au Mus\u00e9e Dauphinois, et on a pu v\u00e9rifier que 20 ans apr\u00e8s ses propres enqu\u00eates, voire plus, tout \u00e9tait rest\u00e9 bien ancr\u00e9 dans la m\u00e9moire collective. C\u2019est \u00e7a qui \u00e9tait int\u00e9ressant. Je collectais tout, des recettes de cuisine, des rem\u00e8des de bonne femme, des contes et l\u00e9gendes et de la musique… \u00c7a me paraissait important de tout prendre. J\u2019ai collect\u00e9 d\u2019abord sur la Haute-Savoie, ensuite sur la Savoie.[\u2026]<\/span><\/p>\n

Que ce soit en musique ou en chanson, il y avait des vraies richesses. J\u2019ai eu la chance de rencontrer des personnages, comme la Doxie, aupr\u00e8s de qui j\u2019ai enregistr\u00e9 plus de 120 chansons, ou bien Louis Ouvrier Bonnaz (violoneux, accord\u00e9on diatonique et chromatique, harmonica) aupr\u00e8s de qui j\u2019ai collect\u00e9 plus de 80 airs de danse. Assez vite je me suis plus dirig\u00e9 sur les musiciens, il n\u2019y avait pas d\u2019enqu\u00eate sur la musique.<\/span><\/p>\n

Pour les chansons, il y avait eu des cur\u00e9s et des instits, qui ont fait un gros travail au XIXe et d\u00e9but XXe. On parle toujours de Ritz et Servettaz, ce sont les plus connus, Tiersot apr\u00e8s s\u2019est inspir\u00e9 d\u2019eux. Mais il y en a d\u2019autres, plus locaux, notamment sur la collecte du patois. Tout \u00e7a n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 publi\u00e9. Il y a encore un gros travail \u00e0 faire pour qui aime les recherches en archives. Il ne faut pas oublier qu\u2019en Savoie les gens savaient \u00e9crire depuis longtemps, comme en Dauphin\u00e9. C\u2019est pour \u00e7a qu\u2019on retrouve des cahiers de chants tr\u00e8s anciens. [\u2026]<\/span><\/p>\n

Dans la mani\u00e8re de jouer, je persiste \u00e0 dire qu\u2019il y a un style alpin. On joue par exemple du violon beaucoup en double cordes. Le son est toujours renforc\u00e9, et le rythme est marqu\u00e9 suivant les danses, qui ne sont pas des danses qui s\u2019\u00e9l\u00e8vent, comme en Provence, mais des danses \u00e0 terre. Il faut sentir le sol. Ce qui est \u00e9galement constant \u00e0 tout l\u2019arc alpin, c\u2019est qu\u2019il n\u2019y a jamais d\u2019unisson. L\u2019habitude d\u2019employer des percussions est \u00e9galement significative. Les gens accompagnaient les musiciens, avec les moyens dont ils disposaient, cuillers, outils, claquements de pieds, frottements, etc. Les gens inventaient, ils n\u2019avaient pas les moyens de se payer des vrais instruments.<\/span>
\nLe fait de jouer en orchestre \u00e9tait important aussi, j\u2019ai retrouv\u00e9 des exemples \u00e0 Samo\u00ebns, avant la guerre de 14, il y avait jusqu\u2019\u00e0 22 musiciens dans la grande bande de carnaval.<\/span><\/p>\n

Est-ce que les gens chantaient en polyphonie ?<\/span>
\nOui. J\u2019emploie le terme de polyvocalit\u00e9, en m\u2019inspirant des valdotains, qui utilisent ce terme-l\u00e0, \u00e7a diff\u00e9rencie de la polyphonie qui a une connotation classique, plut\u00f4t \u00e9crite.<\/span>
\nEn Savoie, on appelle \u00e7a la contrevoix. On la retrouve encore maintenant, dans des bistrots, m\u00eame si \u00e7a se perd. Pendant longtemps, dans mes collectages, j\u2019ai privil\u00e9gi\u00e9 les solistes, pour avoir une m\u00e9lodie plus nette, et des paroles plus compr\u00e9hensibles. J\u2019avais peu d\u2019exemples de contrevoix. Je ne me rendais pas compte que c\u2019\u00e9tait rare, je l\u2019avais toujours entendu comme \u00e7a. J\u2019ai r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 des enregistrements de 1961 en alpage o\u00f9 on entend chanter jusqu\u2019\u00e0 5 voix diff\u00e9rentes entre les hommes et les femmes. [\u2026]<\/span><\/p>\n

Pour lire l\u2019article en entier<\/span><\/strong><\/a>
\nMerci \u00e0 la mairie d\u2019Onnion<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Conf\u00e9rence de Jean-Marc Jacquier sur les 40 ans de La Kinkerne Mercredi 16 Avril 2014 Vous aurez tout tout tout sur les d\u00e9but des ann\u00e9es folk, …<\/p>\n

Feufli\u00e2zhe | Viuz \/ Viuz-en-Sallaz, 16 Avril | Onyon \/ Onnion, 26 Avril: Les 40 ans de la Kinkerne<\/span> Leggi tutto \u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":20478,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28,29],"tags":[6],"class_list":["post-20477","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-musica","category-featured","tag-featured"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=20477"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20477\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/20478"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=20477"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=20477"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=20477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}