{"id":20288,"date":"2014-03-13T23:42:27","date_gmt":"2014-03-13T22:42:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/?p=20288"},"modified":"2014-03-13T23:42:27","modified_gmt":"2014-03-13T22:42:27","slug":"sabato-12-aprile-si-rinnova-lusanza-del-cante-jeuv-a-guaren-e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/?p=20288","title":{"rendered":"Sabato 12 aprile si rinnova l&#039;usanza del Cant\u00e9 j&#039;euv a Guaren-e"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-20290\" style=\"margin-left: 10px; margin-right: 10px;\" title=\"cantejeuv2014_guaren-e\" src=\"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/cantejeuv2014_guaren-e.jpg\" alt=\"\" width=\"403\" height=\"267\" srcset=\"https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/cantejeuv2014_guaren-e.jpg 960w, https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/cantejeuv2014_guaren-e-300x199.jpg 300w, https:\/\/www.gioventurapiemonteisa.net\/2020\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/cantejeuv2014_guaren-e-768x510.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 403px) 100vw, 403px\" \/><span style=\"color: #800000;\">Sabato 12 aprile 2014<\/span>, dalle 20, il <span style=\"color: #800000;\">Cant\u00e9 j&#8217;euv<\/span> nel Roero torna a <span style=\"color: #800000;\">Guaren-e<\/span>\/Guarene, da dove \u00e8 partito nel 2000. Una notte di festa per cantare, ballare, bere e mangiare, in compagnia, per perpetuare una delle pi\u00f9 antiche tradizioni del Piemonte.<\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">\u00a0<\/span><br \/>\n<em><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Organizzazione: Comune di Guarene e Pro-loco del Roero<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">\u00a0<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Intitolazione: Il cant\u00e8 j&#8217;euv 2014 sar\u00e0 dedicato alla memoria di Nadia Rava e Maria Grazia Farinasso maestre a Magliano Alfieri e Castagnito, strappate alla vita prematuramente. Una vita dedicata ai bambini e all&#8217;insegnamento delle tradizioni della nostra magnifica terra.<\/span><\/em><br \/>\n<em><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">\u00a0<\/span><\/em><br \/>\n<em> <span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Finalit\u00e0 benefiche: I proventi dell&#8217;edizione 2014 saranno devoluti a favore dell&#8217;acquisto della nuova Tac per l&#8217;ospedale di Alba e di un nuovo ecografo per l&#8217;ospedale di Bra.<\/span><\/em><br \/>\n<span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">\u00a0<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #800000;\"><strong><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Cenni di una tradizione: il <em>Cant\u00e9 j\u2019euv<\/em><\/span><\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">\u00a0<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Le piccole comunit\u00e0 rurali del basso Piemonte (la zona che oggi conosciamo come Langhe, Monferrato e Roero) hanno sviluppato nel corso dei secoli una miriade di tradizioni variamente legate al calendario delle festivit\u00e0 cristiane. Fino a quaranta-cinquant\u2019anni fa non c\u2019era in pratica\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">stagione o momento dell\u2019anno che non fosse fortemente caratterizzato da un rito, una\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">consuetudine sedimentata dal tempo, una festa popolare, uno spunto di aggregazione. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">D\u2019inverno\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">erano le veglie nelle stalle (le <em>vij\u00e0<\/em>) a riunire intere famiglie al calor di fiato di bestie, stringendole\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">intorno a racconti e canti, di primavera era il <em>cant\u00e9 magg<\/em>, o la festa dei coscritti, quindi al\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">sorgere dell\u2019estate la notte di san Giovanni con i suoi misteriosi fal\u00f2 in cima alle colline, e poi le\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">sagre patronali, le feste della vendemmia e via via fino al nuovo sopraggiungere dell\u2019inverno. Ma\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">c\u2019era tra tutte una tradizione particolare, forse la pi\u00f9 sentita in certi paesi, certo la pi\u00f9 strana, la pi\u00f9\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">suggestiva ed emozionante: la questua delle uova, in lenga piemont\u00e8isa: <em>cant\u00e9 j\u2019euv<\/em>.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">L\u2019allungarsi dei giorni, ai primi di primavera, l\u2019erba nuova nei prati e la luna nuova nel cielo, l\u2019odore\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">nuovo della polvere delle strade e i primi tepori della bella stagione, inducevano gruppi di giovanotti\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">a prendere la via delle cascine, nelle notti di quaresima che precedono la Pasqua. Muovendosi\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">rigorosamente a piedi o, al pi\u00f9, su carri trainati da bestie, i giovani giungevano al limitar delle aie e l\u00ec\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">cominciavano a cantare, nascosti dalla notte e avvisati solo dal cane che per lo pi\u00f9 si univa\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">stonatamente al coro. La canzone era una specie di filastrocca in lenga piemont\u00e8isa: <em>\u201cSoma part\u00ec\u00a0<\/em><\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\"><em>da n\u00f2stra ca ch&#8217;a j&#8217;era an prima s\u00e8ira, p\u00ebr v\u00ebnive a salut\u00e9, deve la bon-a s\u00e8ira\u2026\u201d<\/em> <\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Questo l\u2019inizio. Poi\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">seguivano altre strofe, molte altre strofe, in cui si invitava il padrone di casa a uscire e consegnare\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">un po\u2019 di uova. Il padrone il pi\u00f9 delle volte usciva per davvero, magari assonnato nel primo sonno con i pantaloni ancora in mano, e faceva scivolare una dozzina d\u2019uova in una cesta portata a braccio da uno strano figuro, il <em>fratocin<\/em> (che era poi nient\u2019altro che un ragazzo vestito da frate). <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Dunque\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">succedeva di tutto un po\u2019 in quei cortili di cascina illuminati solo dalla luna, quando c\u2019era: i cantori\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">cantavano, il padrone, o la padrona, di casa per lo pi\u00f9 stava al gioco e, dopo essersi fatta attendere\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">un po\u2019, si affacciava all\u2019uscio con le uova in mano, quindi potevano accadere molte cose: che i\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">cantori ringraziassero, sempre con il canto, la padrona per poi riprendere il cammino verso un\u2019altra\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">cascina, oppure che il padrone di casa, ormai ben desto, facesse entrare in casa o in cantina i\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">ragazzi, offrendo loro un bicchiere di buon vino rosso e tagliando il salame fatto in casa. Erano rare\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">le volte in cui il padrone di casa non voleva proprio saperne di uscire: in quei casi i ragazzi se ne\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">andavano maledicendo la cascina e i suoi abitanti, in particolare gli animali e il raccolto. Ma erano\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">maledizioni bonarie e scherzose, non c\u2019era mai reale intento di augurare sventure. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Cos\u00ec, con l\u2019andar\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">della notte, l\u2019intero villaggio risultava animato di canto e di musica: di musica, certamente, perch\u00e9 i\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">questuanti avevano sempre con s\u00e9 il clarino, la fisarmonica, un tamburo o un trombone.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Certo era una festa per tutti, un bel modo di trascorrere insieme le prime notti tiepide di primavera.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Ma c\u2019erano anche altri significati alla base di questa tradizione: le uova raccolte erano utilizzate il\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">giorno di pasquetta per preparare una grande frittata cui era invitato tutto il paese (motivo di\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">comunione e socializzazione); chi andava a cantare le uova era quasi sempre poco facoltoso e in\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">penuria di mezzi, e le uova si cantavano soprattutto in quelle cascine dove c\u2019era abbondanza di\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">animali e quindi di ricchezza (motivo di giustizia sociale e redistribuzione del reddito); a volte i\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">ragazzi del gruppo vendevano le uova raccolte e con il ricavato si pagavano la festa dei coscritti (in\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">pratica la festa dei 18 anni che tutti i ragazzi di uno stesso paese facevano insieme in estate); i\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">ragazzi spesso con il pretesto della questua delle uova facevano la corte alle ragazze, ossia le figlie\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">del padrone di casa, e molti matrimoni sono effettivamente nati cos\u00ec (motivo di stabilit\u00e0 sociale e\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">solidit\u00e0 della comunit\u00e0 rurale); e poi chiss\u00e0 quanti altri motivi, pi\u00f9 o meno importanti, pi\u00f9 o meno\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">dichiarati, pi\u00f9 o meno attendibili. Quel che c\u2019\u00e8 da dire \u00e8 che per tutto il paese il <em>cant\u00e9 j\u2019euv<\/em> era un\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">momento fondamentale per ritrovarsi insieme, finalmente all\u2019aperto, dopo un inverno passato\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">chiusi in casa, per tutti era l\u2019occasione di sgranchire le gambe, ristabilire un contatto con la natura,\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">riprendere la via dei campi dopo i lunghi mesi di gelo (motivo ecologico).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Eppure tutti questi, invero tanti, motivi e significati non sono bastati per salvare il <em>cant\u00e9 j\u2019euv\u00a0<\/em><\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">dall\u2019orlo dell\u2019estinzione. Trent\u2019anni fa le uova non si cantavano praticamente pi\u00f9. Scomparse.\u00a0<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Sembrava persino non ci fosse mai stata una tradizione simile. Poi un giovanottone di Magliano\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Alfieri, certo Antonio Adriano, decise nel 1965 di riprendere per mano la tradizione. Prov\u00f2 a\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">riproporla, sia nel suo paese, sia nei comuni dei dintorni. E fu immediatamente un successo.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Contemporaneamente, in Langa, precisamente nel minuscolo borgo di Prunetto, il gruppo musicale\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">dei <em>Brav \u00f2m<\/em> guidato dal mitico <em>Brun<\/em> faceva la stessa cosa, rilanciando il <em>cant\u00e9 j\u2019euv<\/em> anche nei suoi\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">paesi. Il <em>cant\u00e9 j\u2019euv<\/em> era salvo. Da allora la tradizione non si \u00e8 mai pi\u00f9 persa [&#8230;]<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">Ed anche ai giorni nostri, tempi di globalizzazione e troppo spesso di individualismo, la tradizione\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">rimane viva e attuale, portando generazioni diverse a ritrovare il piacere di mettersi in cammino\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 13px; text-align: justify;\">nelle sere di primavera, esprimendo nel canto e nella musica il desiderio di ritrovarsi insieme.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sabato 12 aprile 2014, dalle 20, il Cant\u00e9 j&#8217;euv nel Roero torna a Guaren-e\/Guarene, da dove \u00e8 partito nel 2000. 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